2018年03月20日 星期二


《红雪莲》:援藏历史的深度誊写

2018-01-04 11:03:36   泉源:西藏日报   作者:郑润良

杜文娟的长篇小说《红雪莲》是较为片面显现西藏宁静束缚60年来源史的史诗性作品。

  关于西藏的誊写,在我的阅读印象中最深入的无非是阿来的《灰尘落定》与马原的《冈底斯的勾引》。前者以第一人称视角写民国初年到国共内战时期土司制度包围下的藏地历史,后者则以前锋文学的笔法归纳秘密莫测的西藏故事。略为遗憾的是,较为片面显现西藏宁静束缚60年来源史的史诗性作品还颇为鲜见。杜文娟的长篇小说《红雪莲》补充了这一空缺。
 
  人与人之间讲缘分,一个作家与某一个特定的题材之间应该也有一种宿命般的缘分。从2003年第一次进藏以来,陕西作家杜文娟与西藏结下了不解之缘。之后,她屡次进藏体验生存,固结出了长篇小说《走向珠穆朗玛》、长篇纪实文学《阿里 阿里》等作品,获得了很好的回声,但杜文娟并不满意,“以什么样的情势来体现和回望半个多世纪,即西藏宁静束缚60多年以来,要地本地人在青藏高原的生存情绪,以及与藏文明藏民族的融会与碰撞,不停是我思量和询问的主题。”十年走访,四年誊写,杜文娟终于成绩了本身的西藏誊写之集大成之作《红雪莲》。
 
  面临西藏宁静束缚后的设置装备摆设进程、援藏历史等庞大题材,杜文娟挑选了一条机密的渠道进入这一“民族的秘史”,她没有挑选功绩杰出的元勋或英模为配角,而因此两个基于小我私家特别来由援藏者的外来者视角勾连四代援藏者的人生故事,从而铺陈几十年来汉藏各族人民共建优美西藏的壮丽图景。
 
  小说塑造了四代援藏者的抽象,而且着力夸大他们与西藏产生的特别情缘。第一代的代表是老西藏老白、秦姨、王县长等人。秦姨是上世纪50年月初进藏修筑青藏公路时捐躯在工地上的老秦的遗孀。秦姨承袭丈夫的遗志留在了西藏。老白是老秦在战役年月的战友,同时他小我私家又有着更为迂回跌荡的履历。老白已经在百姓党部队当过军医,在第三国际通道上做过通讯员,留学过苏联,新中国建立不久便作为医疗援藏职员进藏,巧遇秦姨后两人生存在一同。王县长把芳华光阴全部贡献给西藏,退休后因不顺应要地本地生存而前往西藏,继承为西藏的设置装备摆设发扬余热。
 
  第二代的代表便是小说的男主人公柳渡江。柳渡江在文革中以满腔的政治热情奔赴西藏最偏僻的小县城当教师,终极在啼饥号寒与孤单中败下阵来,逃离西藏。只管柳渡江并没有完成他原先假想的援藏奇迹,但他仍然造就了欧珠久美、柳巴松等新一代西藏设置装备摆设者。柳渡江的履历也从另一个角度阐明了几十年如一日服从西藏的老白、秦姨、王县长等人的巨大之处。
 
  第三代的代表是女主人公南宫羽和柳巴松、李青林等人。南宫羽身上折射了作者的很多小我私家身影。她的人生轨迹和柳渡江是相反的,柳渡江从西藏退回秦巴山地,而南宫羽则从秦巴山地走向西藏。只管一开端只是出于对西藏风景的猎奇生理,但在进一步相识西藏人文天文之后,她深深地爱上了这块地皮。柳巴松则带着为父亲赎罪的生理留在了西藏。西藏是他的故里,也是他的才气可以或许充实展现的舞台。
 
  第四代代表冀苗苗跟随怙恃的脚印离开西藏,将来也必将和西藏结下不解之缘。
 
  援藏者为西藏带来了先辈的当代化履历和文明,西藏也以其奇特的人文传统安慰回馈援藏者。藏族人,以致全部西藏的人们,面临高寒缺氧物质匮乏,仍然快乐、虔敬、简朴地生存着,对雪山、湖泊、河道、树木、牛羊等等,满盈了敬畏。花卉树木,鸟兽虫鱼,众平生等,万物皆有灵,对生命的看护,殒命的安然,都是藏地文明的精华之处。也因而,在特别历史时期,柳渡江抵达西藏后固然面对恶劣天然情况对生理、生理的极度磨练,却也感觉到与其时要地本地政治文明大相径庭的边地憨厚民俗;南宫羽、李青林等患了当代都市病的年老人在西藏失掉了心灵的洗礼与生存信心的更新。同时,正如作品题名所喻示的,“雪莲花精力”是对藏地文明的经典归纳综合,这种精力的素质特性是崇高纯真、坚固不平。雪莲花精力是西藏对援藏者的最大报答。
 

上一篇:钟声从雪山来 ——读牛放诗集《诗藏》
下一篇:阿来长篇巨著《机村史诗》推出 构创建体式藏族墟落图景